#感觸 初探芭蕾的迷宮 第一次去看芭蕾舞團表演，印象中的芭蕾舞就是腳要墊高，一切都是如此神秘。《天鵝湖》舞團的表演分為三部曲，時長為 75、55 和 35 分鐘，中間有 20 分鐘的休息時間。全程 165 分鐘的演出，只有古典交響樂、踢踏的腳步聲和演員們的肢體表演。 在不了解故事的前提下，我嘗試單憑表演去感受整個劇情和敘述。 一直到了第一部落幕的時候，我似乎都無法入戲。當台上有眾多演員的時候，我雖然坐的位置很好，但還是有點目不暇給的感覺，抓不到重點地東看西看。當表演是 Solo 或是男女主角的單獨表演時，我比較能專注。我看什麼呢？翩翩舞姿、演員的臉部表情和幅度很大的動作。我心中默數著音樂的拍子，看看演員們有幾次的動作是落在節拍上的。但是，我心中和故事的連結還是薄弱的。我是個不稱職的觀眾。 音樂與舞蹈的距離 不知道是不是受到最近重看的周杰倫電影《不能說的秘密》的影響，我感受到柴可夫斯基似乎一樣用著同樣的旋律，以不一樣的表達方式穿插在劇幕之間，營造出熟悉但又不一樣的感受。同樣的調子可以是輕快，也可以是沈重，這些取決於樂器的選擇和音符的堆疊方式。其實柴可夫斯基比周杰倫早了不知道多少年，或許這種音樂風格才是啟發後來者的泉源。 心中一個直覺是：表演並沒有特別的流暢。可能我慣性地數著拍子，嘗試感受舞者的動作是否都落在每一節奏上，但往往落了幾拍後就會斷掉。這也許是編舞的設定，但這種斷裂的節奏讓我覺得距離感很強烈。 我不知道是先有音樂還是先有編舞，但我感受到交響樂似乎在述說一個故事。這交響樂比現在電影中的配樂更搶戲，更像是主旋律主導整個表演的節奏。 舞蹈者的動作很優雅，手臂的動作很像天鵝。許多動作的難度都極高，沒有紮實的舞蹈根基根本做不到。我一邊看著表演，一邊心中想著怎麼樣評斷和感受這樣的表演？ 獲得理解的「鑰匙」 中場休息的時候，我終於翻閱了購買的節目冊，終於了解了每一幕的故事。 當我和劇情有了連結後，我開始留意演員想要表達的情感。什麼時候的動作是開心的？什麼時候可能是表達悲傷的？劇情背景知識對於欣賞古典舞劇是一把「鑰匙」——沒有台詞、只有音樂與肢體，沒有引導就像要在迷宮中尋找出口。 芭蕾，是一種來自過去的藝術語言 我驟然明白了一個道理：芭蕾舞這個表演形式是幾百年前為貴族設計的娛樂。那個時候沒有電視、沒有抖音，甚至交響樂都可能是現場演奏的。如果只能倚賴肢體在那麼大的舞台表演，又如果我是編劇，我會如何安排這些表演呢？這個思路讓我茅塞頓開。沒有語言，只有音樂和肢體表演，動作必須大啊！ 體悟與反思 演員的無聲，劇幕之間的流動，需要強大的觀眾想像力。人的想像力會把劇情與表演之間的空白填滿。這樣的表演方式，應該會讓每一位觀眾打造自己心目中的《天鵝湖》。 主角需要很賣力，女主角尤其需要跳很多。就如現在的演員與網紅需要有才藝，芭蕾舞者需要能夠墊腳轉圈，還要完成高難度的原地旋轉。這些技巧正是吸引觀眾的方式，也是這種表演形式的獨特之處。 這場演出讓我短暫地穿越回過去的世界，用古人的思維欣賞表演。 看戲的人，是在看戲？還是在看著自己的故事？
管理「水杯」
在過去的幾個月中，我面試了許多擁有豐富技術背景的管理人才。這些人因為工作表現出色，逐漸晉升為小組主管或經理。 兩大關鍵面試問題 面試過程中，我經常會在確認面試者的技術能力之後，進一步探討他們的領導風格。我最常問的問題是：「你在管理人員時最害怕什麼？」經常收到的回答是：「害怕遇到不主動回報進度的人。」 接著，我會延伸這個問題，進一步詢問：「那麼你通常如何處理這種情況？」 面試者的回答通常可以分為三種類型： 高效管理方法 1. 空杯策略 當我不熟悉團隊成員的能力和個性時，我會採用「空杯」的心態，逐步評估和信任他們。每當他們成功交付工作，證明自己是值得信賴的，我會在這個「空杯」中加入「水」，即增加對他們的信任和責任。 這個過程也會是我和團隊之間的磨合階段。 讓彼此對彼此的溝通方式、產出預期水平、習慣和底線有更好的理解。 2. 快速驗證 作為一名專業的管理人員，快速驗證工作產出是非常重要的。例如，一個為期兩週的項目可以被分成多個檢驗點，每個檢驗點都應該有明確的實際產出。 在某些特定情況下，尤其是面對經驗豐富的員工，我會選擇用「滿杯」的策略，即一開始就給予高度的信任和責任。 這個前提假設是是對方的能力到位， 經驗足夠，也可以快速的進入狀況和理解需求。 一段關係只要有了信任，可以讓許多的細節快轉、讓各個齒輪呢喃著共鳴的節奏， 讓一切可以加速進行。 潛在弊端 這個方法需要預先進行充分的溝通。若是對方缺乏相關經驗或者心理準備不足，則可能會產生不良影響。 總之，儘管這個方法有其局限性，但在大多數情況下，它能幫助我們實現「小步快跑，快速驗證」的目標。
Netflix 《快轉人生》帶出了無悔的每一個瞬間
《快轉人生》這部電影以其深度和細膩的敘事風格，巧妙地揭示了人生中最珍貴的元素：親情的深沉、承諾的重量、陪伴的溫度，以及與孩子共度的無價時光。這部作品不僅強調了活在當下的重要性，更以其深情的敘事，鼓勵我們以無悔的心態去面對人生的每一個瞬間。 在我們的日常生活中，我們常常會陷入對過去的追悔與糾結，就像男主角在每一個生日醒來時，都將寶貴的時間花在向他的妻子解釋自己的奇幻穿越，而不是去做出真正的改變。這種情況反映了我們在現實生活中的困境：我們對自己的期望和理想有著清晰的認識，但現實往往與我們的期望相去甚遠。 然而，當男主角得知他的兄弟罹患癌症後，他開始改變自己的生活方式。他的恐慌和無助讓他意識到，他必須立即去完成他們之間的承諾：坐過山車。但當他的兄弟告訴他，由於癌症的影響，他已經無法再去坐過山車時，他深深地感受到了人生的無常和遺憾。 當他從兄弟口中得知他的妻子愛麗絲終於實現了她的夢想——辦了一次畫展，並看到她的作品《等待你的每一個日子》時，他終於有了覺悟。他意識到他錯過了什麼，並決定放下對過去的糾結，開始真正地活在當下。他終於能夠為他愛的人做出最好的選擇。 在他覺悟後，他去找他的父親懺悔，但是此時的父親已經失智，已經活在自己的過去，也不認得男主，更無法接受他的懺悔。當他為咳嗽難受的父親倒水的時候，他的生命又忽然繼續快轉，下一幕父親的房間已經鋪滿滿白布。這個情節讓我們深深地感受到，覺悟往往來得太晚，讓我們無法及時去做出改變。 然而，電影的結尾卻帶來了希望：男主角在完成了過山車的體驗和成功請假後，他的人生終於停止了快速的流逝，並開始了新的篇章。 這部電影的最後一個隱藏的訊息是，我們似乎只在每年的一天才真正地清醒。這個訊息以幽默的方式提醒我們，要珍惜每一個清醒的瞬間，並活出無悔的人生。
一首詩看2023年6月的AI老師們
商周上閱讀到蘇軾的一首詩： 廬山煙雨浙江潮， 未到千般恨不消， 到得還來別無事， 廬山煙雨浙江潮 閒來無事就來分別問問了Chat-GPT3.5， Chat-GPT4.0 和 AI-Notion。 以下是他們的回覆。 这首诗是唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中的一句。其中前后两句使用了相同的描述，”廬山煙雨浙江潮”，这种表现手法被称为“对仗”。它通过表现作者的情感与感受，将自然景色与人的内心相结合，表达了旅途中的独特情感和寂寞感受。前后两句出现相同的描述，传达了作者情感的强烈和印象深刻的效果，是这首诗的独特之处。 Notion AI 我只想說我認識的登鶴雀樓是有白日依山盡，黃河入海流的哈哈。 再來是Chat-GPT3.5 的表現了： 这首诗词是宋代文学家苏轼所作的《江城子·密州出猎》，以下是对每句的解释： 廬山煙雨浙江潮：廬山是一座山名，烟雨指山中的云雾。浙江潮是指浙江沿岸的潮水。整句描绘了山中的云雾和江边的潮水景象。 未到千般恨不消：还未到达目的地，心中的千般愁恨还未消散。表达了诗人内心的忧愁和不安。 到得還來別無事：一旦到达目的地，就没有其他事情可做了。表示诗人只有到达目的地后才能放下心中的纷扰，没有其他事情需要操心。 这首诗词以景物描写和内心感受交织，表达了诗人在旅途中的焦虑和期待，同时也反映了人们在追求某个目标时内心的波动和不安。整首诗情绪深沉，富有意境。 ChatGPT-3.5 接下來是 Chat-GPT4.0 啦： 這是一首充滿情感和景色描繪的詩，從中可以感受到作者對於廬山和浙江潮汐的深深情感。下面是我的理解和翻譯： 廬山的煙雨，和浙江的潮水， 未到之前，千般的恨意都不能消除， 一旦到達，便再無他事， 仍然是那廬山的煙雨，和浙江的潮水。 這首詩詠嘆了人對於自然景色的感情和期待，作者可能對廬山的煙雨和浙江的潮水有著深厚的感情，這些景色讓他能暫時忘掉生活的煩惱和困厄。然而，一旦到達這些地方，他也意識到生活仍舊會有其平淡和苦悶的一面，他必須面對和接受。 在這裡，廬山和浙江可能代表了作者的夢想和希望，或者是他的故鄉和回憶，對於這些地方的思念和渴望是深深的和切實的。同時，詩中也表達了人生的哲理，即不論我們如何追求夢想，生活始終會有其煩惱和困難，我們必須面對和克服。最後，詩的反覆句式也強調了這種生活的無常和循環，以及人對自然的敬畏和欣賞。 以上是我的理解和翻譯，希望對你有所幫助。 對於不同AI老師對詩詞的解讀的評語 顯而易見的是 Notion-AI對於詩詞的資料庫應該是訓練不足。 因為出處不對了。 對比3位AI老師的回答， 可以看出三位老師的程度的區別。 NotionAI 老師停留在情感的强烈和印象深刻的效果， 而Chat-GPT3.5 老師是在一旦到达目的地，就没有其他事情可做了。這兩者的差異其實不大。 一位稍微抽象， 一位有點直譯。 Chat-GPT4.0 老師呢就層次高一些了， 詩的反覆句式也強調了這種生活的無常和循環。 詩詞前後兩句的重複， 背後的循環被解讀出來了。 我個人看來， Chat-GPT4.0老師的造詣似乎高一些。 不過我最愛的譯來自何飛鵬老師的文章： 這一次的經驗，讓我想起蘇軾的一首詩：廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消，到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮。這首詩的起句和末句都一樣，只有中間兩句有轉折，卻蘊含了極深的喻意。 首句的廬山煙雨浙江潮，講的是嚮往和期待的絕世美景，對蘇軾而言，這是一生必去一觀的經驗。 […]
當你老了
昨天到了大眾廟裡去走走， 春天了櫻花沿著兩旁的路綻放著。 昨天的天氣涼風習習非常舒服。 我坐在大樹下的長長的石頭椅子上， 一邊吃著龍眼乾一遍放空著。 人生處處變化不在， 你永遠無法知道下一秒， 生命給了你什麼安排！ 忽然身旁一陣哀號，眼角的餘光看見一位伯伯像不倒翁一樣從一米多高的椅子上摔倒在後方的土地上。 他頸項施力的上揚著避免自己的後腦勺撞到了地上。 我自己愣了3秒吧， 才意會到發生了什麼事。 趕緊跑過去他身邊嘗試把他扶起來。 他就一直用力的躺著， 頸項不敢放鬆。 嘴裏念念有詞的說著我沒有坐好， 我75歲了， 我的腳動過手術！ 我問了他好幾次， 你還好嗎？ 但是他似乎沒有聽進去。 時間就這樣過了一分鐘把？ 這位伯伯在攙扶之下慢慢的可以坐起來了。 他很努力的想靠著自己的力量， 右手按壓著石椅把自己承托起來。托著他腋下的雙手卻感覺不到任何傳來的力量。 最後， 他還是坐起來了，緩緩地緩緩的回到了石椅上。 咬字含糊的他嘗試的給我和長椅上的另外一位路人解釋者他如何沒有坐穩、說著他自己有女兒還有謝謝我們的幫忙。 慌亂、尷尬、不經過整理的信息伴隨著他忽然而來的咳嗽聲。咳嗽聲很長，很深。 每一次咳嗽似乎都把空氣從肺裡面完全的驅趕了出來。 我繼續回到自己的原位， 吃著我的龍眼乾。 咬著龍眼乾的說著， 我也沒有幫忙什麼。
AI 的思考
隨著AI的出現，有些人開始變得懶惰和依賴，分析和判斷的能力開始退化。因為所有的資料只要開口問就會有，所以無需花費心力去記憶。AI數據強大，強記也不會比AI更快、更廣。這種現象導致一些人變得依賴AI，忘記了AI的局限性。AI只能協助完成廣義認知上的正確事情，但這種廣義的認知是由控制AI的人共同決定的，可能存在偏見和瑕疵。 AI的運作方式取決於其所訓練的數據集和演算法，它只能根據過去的經驗進行判斷和預測。因此，對於那些需要主觀判斷和價值觀的問題，例如道德、伦理等，AI可能無法提供正確的答案。此外，AI還存在着模型偏差和算法不透明等問題。然而，更關鍵的是，AI能夠做什麼和不能做什麼，實際上是由人決定的框架。這個框架可能是由AI的開發者或管理者所設置的，或者是由人類社會的價值觀和文化背景所形成的。例如，在一個文化背景下，某些主觀的價值觀可能被視為不可接受，從而限制了AI的應用和發展。這些限制可能會導致AI的判斷和預測偏向某些群體或特定的利益，從而對整個社會產生負面影響。 AI的出現就像當年Microsoft Excel和汽車的出現一樣。Excel讓許多計算快速完成，大大壓縮了工作時間。汽車讓距離變得更短，減少了人與人之間的距離。AI的出現也節省了統計、找資料和分析的時間，更多的事情被壓縮了。 然而，問題也隨之出現。強大的Microsoft Excel只能在那些能夠正確使用它的人手中變得強大。不會使用Excel或不去學習如何使用它的人，最終會繼續使用舊的思維模式和方法來看待問題。善用汽車這個工具的人可以有效地減少人與人之間的距離，但終究會有人不喜歡汽車，或是把它用在不當的地方。因此，新技術的出現往往會把人類進一步分為兩類：擁抱者和被排除在外者。 因此，對於AI的發展和應用，我們需要更多地關注其背後的價值觀和框架，並將其納入到AI的設計和管理中。我們需要建立公平、透明和負責任的AI應用標準和規範，從而確保AI能夠真正為整個社會帶來好處，而不是造成負面影響。同時，我們也需要不斷學習和提高自己的思考和判斷能力，以適應新的技術和方法，並為AI的發展和應用注入更多的價值和創造力。
他不是你的分身， 成果不妥協，方法允許差異
狀況： 我們公司的文化是凡是有不如預期或是不好的結果的時候， 大家都會一起去復盤整個事件。 復盤的五個步驟有： Step1: 確認目標 Step2: 列出做的好的地方 Step3:列出做的不好的地方 Step4:列出和目標的差異 Step5: 規劃改善的行動 本週技術在上版的時候因為順序沒有處理好， 讓系統出現了問題。 我開心的地方是團隊會自己提出需要復盤且在隔日就已經完成復盤和已經有立即調整了。 會走到今天團隊自行復盤， 文化的建立算有小成。 自省： Actions：
谈判的智慧与手段
和老朋友吃饭， 从他哪里得知前老板和他的合伙人分家了。 多年来， 公司的经营管理都是老板一手包办， 每年赚了钱还是大方的分给所有人。他自己早些年也因为压力的关系，让自己的身体熬出来毛病。 幸好这一切都没有到不可挽回的阶段， 他后来康复后人生更是达到了另外的高峰。 话说他先请会计把公司做了一个估价然后通知所有的其他股东说他不想做了。 如果有任何人想做或是接手， 可以用那个价钱把他的股份收购。 其他的股东因为长年（可能超过十几二十年）没有插手公司的日常作业了， 基本上没有班底和魄力去承接一个复杂但是每年稳定盈利的公司。 谈判的结果是， 没有人要接手。 这个时候忽然风头一转， 老板和其他的股东说那么我们用同样的估值， 我把你们的股份收购了吧！ 虽然我不知道这个估价实际上是多少， 但是我想它应该是一个让其他股东觉得很高的数字。诱因加上和运营脱节的状况底下， 这次的收购最后水到渠成。 如果这个数字是一个太低的数字， 其他股东很可能会有就拿来做做大不了做不成的心态。 人总是本位出发， 如果面前两条路， 一条是还不错的利益且是立即可以实现的，而另外一条是看得见的辛苦路且需要长时间的耕耘尝试才能实现的路，人的选择往往偏向简单的路。 这个哪怕是知道辛苦的路最终可能会带来更大好处。 备注： 有一个心理学理论可以解释人们在面对难题和好处时会做出什么选择，这个理论称为期望效用理论（Expected Utility Theory）。 根据期望效用理论，人们在做出决策时会考虑选择的每个选项的潜在结果，包括可能发生的好处和坏处，以及每种结果发生的概率。根据这些因素，人们会计算每个选项的期望效用，即预期收益的加权和，然后选择具有最高期望效用的选项。 在面对难题和好处时，人们可能会权衡短期收益和长期收益之间的差异。他们可能会更倾向于选择能够带来即时好处的选项，而不是那些可能需要长时间才能实现好处的选项。此外，人们可能还会考虑他们的风险偏好，即他们愿意承担多大的风险来获得更大的回报。 综合而言，期望效用理论可以解释人们在面对难题和好处时做出选择的心理过程。人们会综合考虑每个选项的可能结果和概率，并选择具有最高期望效用的选项。
张岱：《夜航船》之滄台尧舜
从前，有位僧人与一位文土同宿于农航船中。文士高谈阔论，僧人敬畏懾服，双脚蜷缩而眼。过了一阵，借人感觉文士言语中多有破绽，就问文士说：“请问这位相公，“滄台灭明？“ 是一个人还是两个人？。学子说：“是两个人。” 僧人又问：“这个尧舜是一个人还是两个人？”学子说：“当然是一个人！” 僧人听了笑着说：“这么说来，还是让小僧先伸伸脚吧。” —（明）张岱：《夜航船》． 《夜航船》是明末清初文学家、史学家张岱所着的百科类《夜航船》是明末清初文学家、史学家张岱所着的百科类图书。该书讲述了从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革等二十大类125个小类的学科知识。书。该书讲述了从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革等二十大类125个小类的学科知识。 故事的用意 滄台是一个人, 尧舜是两个人。 张岱讲这个故事的用意是想告诉我们， 很多人知识知道一些概念， 一问究竟他们就不明所以了。 往下深挖一点很重要。普通人和有学识的人， 都生活在又概念构成的世界， 有学识的人却会通过阅读往下深挖一点。
十字花科的高麗菜為什麼叫高麗菜？和韓國有關係嗎？
高麗菜是十字花科植物甘藍的莖葉 （學名：Brassicaceae，中文名譯自舊稱Cruciferae），台灣在荷蘭人佔據時引進栽培，日治時代才開始大量的種植。 高麗菜被謂為廚房的天然胃菜，因為它的維生素Ｋ１、Ｕ含有抗潰瘍因子，它能修復體內受傷組織的作用，所以對於胃潰瘍和十二指腸潰瘍，可以有效的預防改善。 高麗菜的拉丁叫法是 「Cauli」或「colis」，荷蘭文稱「kool」、英文稱「caulis」、「coleslaw」、「cole」，西班牙文稱「col」，無論哪一種語言，讀音皆如「高麗」，所以在台灣普遍諧音稱為「高麗菜」。 所以高麗菜不是韓國人的。哈哈～